“Una guía para la buena vida: el antiguo arte de la alegría estoica” por William B. Irvine

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RESUMEN

Uno de los grandes temores que muchos de nosotros enfrentamos es que a pesar de todo nuestro esfuerzo y esfuerzo, al final descubramos que hemos desperdiciado nuestra vida. En Una guía para la buena vida, William B. Irvine sondea la sabiduría de la filosofía estoica, una de las escuelas de pensamiento más populares y exitosas de la antigua Roma, y muestra cómo su perspicacia y sus consejos aún son notablemente aplicables a la vida moderna.

En Una guía para la buena vida, Irvine ofrece una refrescante presentación del estoicismo, mostrando cómo esta antigua filosofía aún puede guiarnos hacia una vida mejor. Usando los conocimientos psicológicos y las técnicas prácticas de los estoicos, Irvine ofrece una hoja de ruta para cualquiera que busque evitar los sentimientos de insatisfacción crónica que aquejan a muchos de nosotros. Irvine analiza varias técnicas estoicas para lograr la tranquilidad y muestra cómo poner estas técnicas a trabajar en nuestra propia vida. Mientras lo hace, describe sus propias experiencias practicando el estoicismo y ofrece valiosos consejos de primera mano para cualquiera que desee vivir mejor siguiendo los pasos de estos antiguos filósofos. Los lectores aprenden cómo minimizar las preocupaciones, cómo dejar atrás el pasado y concentrar nuestros esfuerzos en las cosas que podemos controlar, y cómo lidiar con los insultos, el dolor, la vejez y las tentaciones que distraen la fama y la fortuna. Aprendemos de Marco Aurelio la importancia de apreciar solo las cosas de verdadero valor, y de Epicteto aprendemos cómo estar más contentos con lo que tenemos.

Finalmente, Una guía para la buena vida muestra a los lectores cómo convertirse en observadores reflexivos de sus propias vidas. Si nos observamos a nosotros mismos mientras realizamos nuestras actividades diarias y luego reflexionamos sobre lo que vimos, podemos identificar mejor las fuentes de angustia y eventualmente evitar ese dolor en nuestra vida. Al hacer esto, pensaban los estoicos, podemos esperar alcanzar una vida verdaderamente feliz.

LAS MEJORES CITAS

“La mayoría de nosotros estamos “viviendo el sueño”, es decir, viviendo el sueño que alguna vez tuvimos para nosotros mismos”.

“Al contemplar la impermanencia de todo en el mundo, nos vemos obligados a reconocer que cada vez que hacemos algo podría ser la última vez que lo hagamos, y este reconocimiento puede otorgar a las cosas que hacemos un significado e intensidad que de otro modo estaría ausente. .”

"Después de todo, es difícil saber qué elegir cuando no estás realmente seguro de lo que quieres".

"La forma más fácil de alcanzar la felicidad es aprender a querer las cosas que ya tenemos".

“De hecho, perseguir el placer, advierte Séneca, es como perseguir una bestia salvaje: al ser capturada, puede volverse contra nosotros y hacernos pedazos. O, cambiando un poco la metáfora, nos dice que los placeres intensos, cuando los capturamos, se convierten en nuestros captores, lo que significa que cuantos más placeres capture un hombre, “a más amos tendrá que servir”.

“Presta atención a tus enemigos, porque ellos son los primeros en descubrir tus errores”.

"Tu principal deseo, dice Epicteto, debe ser no sentirte frustrado por deseos que no podrás cumplir".

"Si buscamos estatus social, le damos a otras personas poder sobre nosotros: tenemos que hacer cosas calculadas para que nos admiren y tenemos que abstenernos de hacer cosas que provoquen su desagrado".

"Una de las razones por las que los niños son capaces de disfrutar es porque no dan casi nada por sentado".

“El estoicismo, bien entendido, es una cura para una enfermedad. La enfermedad en cuestión es la ansiedad, la pena, el miedo y otras emociones negativas que atormentan a los humanos y les impiden experimentar una existencia feliz”.

“Si somos demasiado sensibles, nos enojaremos rápidamente. En términos más generales, dice Séneca, si nos mimamos a nosotros mismos, si nos dejamos corromper por el placer, nada nos parecerá soportable, y la razón por la que las cosas nos parecerán insoportables no es porque sean duras sino porque nosotros somos blandos.